|
|
|
#1
02-06-2010, 12:14 PM
|
||||
|
||||
|
الفروق العقيدية بين الطوائف المسيحية
أولاً: المعمودية
الأرثوذوكس: سر يحصل به المعمد على نعمة الميلاد الجديد، و هو باب كل الأسرار، و يتم بالتغطيس للصغار و الكبار، و مادة السر هى الماء إستناداً لما ورد فى إنجيل يوحنا إصحاح 3. الكاثوليك: هو سر أيضاً كما عند الأرثوذوكس و لكن يجوز العماد بالرش أو السكب. البروتستانت: ليس سراً مقدساً، بل علامة يجوز ممارستها بالرش أو التغطيس. و المعمودية التى يعترفون بها هى معمودية الروح القدس بدون ماء بخلاف ما جاء فى إنجيل يوحنا الاصحاح 3. ثانيا: الميرون الأرثوذوكس: سر ينال به المعمد نعمة الروح القدس، و مادة السر هى زيت الميرون. و يرشم به أعضاء الجسم 36 رشمة. الكاثوليك: مثل الأرثوذوكس إلا أن ممارسة السر لا تتم فى الصغر و إنما فى سن ما بين 7-12 سنة، و يحتفل بعدها بأول مناولة. البروتستانت: لا تؤمن به إلا بعض طوائفهم ولا يتم بالزيت بل بوضع اليد. ثالثا: التوبة و الاعتراف الأرثوذكس: سر ينال به المعترف الحل من خطاياه إذا كان قد تاب عنها و اعترف بها. الكاثوليك: كانت هناك فى العصور الوسطى صكوك للغفران تباع و تشترى عن الخطايا السابقة و الحالية. و لكن تم التخلص من هذه الخرافة و يمارس السر الآن كما فى الكنيسة الأرثوذوكسية و لكن بدون أن يشاهد الكاهن المعترف، و يتم السر فى غرفة خشبية خاصة بها ما يشبه المشربية. البروتستانت: لا يعترف الخاطئ إلا أمام من أخطأ فى حقه أو أمام الكنيسة كلها أو يعترف لله مباشرة. رابعاً: الافخارستيا (التناول) الأرثوذكس: جسد و دم حقيقيان للسيد المسيح بعد حلول الروح القدس على الخبز و الخمر . و لا يجوز إستخدام فطير مختمر ولا يجوز إقامة أكثر من قداس على مذبح واحد إلا بعد مرور 9 ساعات. و يشترط الصوم الانقطاعى قبل التناول. الكاثوليك: من القرن الحادى عشر بدأوا يستخدمون الفطير و يمنع الشعب من تناول الدم مباشرة، بل يتم غمس الفطير فى الدم و مناولة الشعب. و يمكن عمل أكثر من قداس على مذبح واحد و لا يشترط الصوم الانقطاعى قبل السر. البروتستانت: يكون السر للذكرى فقط و ليس تحول حقيقى من الخبز و الخمر إلى جسد الرب و دمه. خامساً: شفاعة القديسين الأرثوذوكس :نؤمن بشفاعة السيد المسيح الكفارية عند الآب بدمه المسفوك على عود الصليب من أجل مغفرة خطايانا. و نؤمن بشفاعة القديسين التوسلية لدى ربنا يسوع المسيح. و نكرمهم من خلال الأيقونات و حفظ أجسادهم و عمل التماجيد لهم. الكاثوليك: مثل الأرثوذوكس، إلا إنهم يكرمون القديسين من خلال التماثيل و الأيقونات. البروتستانت: يؤمنون بشفاعة السيد المسيح الكفارية فقط، و ينكرون شفاعة أى قديس حتى السيد العذراء مريم و التى ينظرون لها على إنها علبة كانت تحتوى على جوهرة ثمينة و لا لزوم لها بعد ذلك. 
|
|
#2
02-06-2010, 07:18 PM
|
||||
|
||||
يسعدني ويشرفني ان اكون اول المارين على المعلومات التي تقدمها لنا تحياتي الك اخي العزيز
__________________
ممـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلكة الأحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزا ن فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا نس تـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــوما
|
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
العرض العادي
